哲學文選

2009/12/18:秋瑾詩文賞析


1.《對酒》

不惜千金買寶刀,貂裘換酒也堪豪。一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。

2.《滿江紅·小住京華》

小住京華,早又是,中秋佳節。為籬下,黃花開遍,秋容如拭。四面歌殘終破楚,八年風味徒思浙。苦將儂,強派作蛾眉,殊未屑! 身不得,男兒列;心卻比,男兒烈!算平生肝膽,因人常熱,俗子胸襟誰識我?英雄末路當磨折。莽紅塵,何處覓知音,青衫濕!

這首詞是秋瑾在1903年北京所寫,嘆無知音。

3.《黃海舟中日人索句並見日俄戰爭地圖》

萬裡乘雲去複來,只身東海挾春雷。 忍看圖畫移顏色,肯使江山付劫灰。 濁酒不銷憂國淚,救時應仗出群才。 拼將十萬頭顱血,須把乾坤力挽回。

4.《日人石井君索和即用原韻》

漫雲女子不英雄,萬裡乘風獨向東。 詩思一帆海空闊,夢魂三島月玲瓏。 銅駝已陷悲回首,汗馬終慚未有功。 如許傷心家國恨,那堪客裡度春風。

 5.《赤壁懷古》

潼潼水勢向江東,此地曾聞用火攻。 怪道儂來憑吊日,岸花焦灼尚余紅。

注︰此詩寫于1890年,作者有感于當初形式,而道出心中抵抗強權的英雄氣概。

 6.《去常德州中感賦》

一出江城百感生,論交誰可並汪倫? 多情不若堤邊柳,猶是依依遠送人。

注︰此詩寫于1891年左右,作者嘆無知己,唯楊柳多情。

 7.《秋海棠》

栽植恩深雨露同,一叢淺淡一叢濃。 平生不借春光力,幾度開來斗晚風?

注︰說作者不借人力(其丈夫),獨自奮鬥的氣概。

 8.《賦柳》

獨向東風舞楚腰,為誰顰恨為誰嬌? 灞陵橋畔銷魂處,臨水傍堤萬萬條。

注︰灞陵橋是唐人送別之處,古人送別常折柳相贈,此詩賦柳傷別。

 9.《杜鵑花》

杜鵑花發杜鵑啼,似血如朱一抹齊。 應是留春留不住,夜深風露也寒淒。

注︰似血如朱說的是殖民主義者侵略中國的事。

 10.《殘菊》

嶺梅開候曉風寒,幾度添衣怕倚欄。 殘菊由能傲霜學,休將白眼向人看。

 11.《紅毛刀歌》

一泓秋水淨纖毫,遠看不知光如刀。 直駭玉龍蟠匣內,待乘雷雨騰雲霄。 傳聞利器來紅毛,大食日本羞同曹。 濡血便令骨節解,斷頭不俟鋒刃交。 抽刀出鞘天為搖,日月星辰芒驟韜。

斫地一聲海水立,露風三寸陰風號。 陸專犀象水截蛟,魍魎驚避魑魅逃。 遭斯刃者凡幾輩?骷髏成群血涌濤。 刀頭百萬英雄泣,腕底乾坤殺劫操。 且來掛壁暫不用,夜夜鳴嘯聲疑 。 英靈渴欲飲戰血,也如塊磊需酒澆。 紅毛紅毛爾休驕,爾器誠利吾寧拋。 自強在人不在器,區區一刀焉足豪?

   12.《如此江山》

蕭齋謝女吟《秋賦》,瀟瀟滴檐剩雨。 知己難逢,年光似瞬,雙鬢飄零如許。 愁情怕訴,算日暮窮途,此身獨苦。 世界淒涼,可憐生個淒涼女。

曰︰“歸也”,歸何處? 猛回頭,祖國鼾眠如故。 外侮侵陵,內容腐敗,沒個英雄作主。 天乎太瞽﹗

看如此江山,忍歸胡虜? 豆剖瓜分,都為吾故土。

注︰蕭齋︰梁武帝讓蕭子雲寫了個“蕭”字在一座寺 廟上,后來寺毀了,這個蕭字獨存。有個叫李約的把 字買了,在家中造了個亭子,把“蕭”字掛上,取名 “蕭齋”,這便是蕭條冷落的意思。

這首詞是秋瑾在日本遊學時所填,表達了她想回國報效 ,又不能的感受。

 13.《翠樓怨》

題王澤環亡姬遺像,因庚子兵亂,此像失職, 后其友朱望清見于市上,贖回歸之。

寂寞庭寮,喜飛來畫軸,破我無聊。

試展朝雲遺態,費維摩幾許清宵? 紫玉煙沉,驚鴻影在,歷劫紅羊跡未消。 賴有故人高誼,贖得生綃。

環佩聲遙,縱歸來月下,魂已難招。 故劍珠還無恙,黃衫客風韻偏豪。 自敘烏闌,遍征紅豆,替傳哀怨譜《離騷》。 但恐玉蕭難再,愁煞韋皋。

注︰ 朝雲︰外家代稱,這裡指王澤環外家吳氏。宋玉《高唐賦》 外家在烏山之陽,高丘之阻,旦為朝雲,暮為行雨,朝 朝暮暮,陽台之下。

 14.《寶劍歌》

炎帝世系傷中絕,芒芒國恨何時雪? 世無平權只強權,話到興亡 欲裂。 千金市得寶劍來,公理不恃恃赤鐵。 死生一事付鴻毛,人生到此方英傑。 飢時欲啖仇人頭,渴時欲飲匈奴血。

俠骨棱 傲九州,不信太剛剛則折。 血染斑斑已化碧,漢王誅暴由三尺。 五胡亂晉南北分,衣冠文弱難辭責。

君不見劍氣棱棱貫斗牛?

胸中了了舊恩仇?

鋒芒未露已驚世,養晦京華幾度秋。 一匣深藏不露鋒,知音落落世難逢。 空山一夜驚風雨,躍躍沉吟欲化龍。 寶光閃閃驚四座,九天白日暗無色。

按劍相顧讀史書,書中誤國多奸賊。 中原忽化牧羊場,咄咄腥風吹禹域。 除卻干將與莫邪,世界伊芳誰開暗黑。 斬盡妖魔百鬼藏,澄清天下本天職。

他年成敗利鈍不計較, 但恃鐵血主義報祖國。

注︰這首詩是作者在北京時所寫,先明其志,不怕 犧牲。再寫她“養晦京華”等待時機,最後呼喚天 下,武力護國。

《寶劍歌》在今日看,似有些激烈。但處于當時八國聯 軍瓜分中國的時代,秋瑾身為一女流,面對沉睡不醒的 祖國,除了這樣的當頭棒喝,呼喚國人起來保家為國, 還能怎樣?

 15.《失題》

登天騎白龍,走山跨猛虎。 叱 風雲生,精神四飛舞。 大人處世當與神物游, 顧彼豚犬諸兒安足伍﹗

不見項羽酣呼鉅鹿戰, 劉秀雷震昆陽鼓, 年約二十余,而能興漢楚;

殺人莫敢當,萬世欽英武。 愧我年二七,于世尚無補。 空負時局憂,無策驅胡虜。 所幸在風塵,志氣終不腐。 每聞鼓鼙聲,心思輒震怒。 其奈勢力孤,群才不為助。 因之泛東海,冀得壯士輔。

作者介紹:

秋瑾(1877∼1907),女,原名秋閨瑾,字璿卿(璇卿),又字競雄;號旦吾,又號鑒湖女俠。祖籍浙江山陰(今紹興市),出生於福建廈門。蔑視封建禮法,提倡男女平等,常以花木蘭,秦良玉自喻。性豪俠,習文練武,喜男裝。清光緒二十年(1894),其父秋信候任湘鄉縣督銷總辦時,將秋瑾許配給今雙峰縣荷葉鄉神衝王廷鈞為妻。光緒二十二年,秋與王結婚。王廷鈞在湘潭開設“義源當鋪”,秋瑾大部分時間住在湘潭,也常回到婆家。這年秋天,秋瑾第一次回到神衝,當著許多道喜的親友朗誦自作的《杞人憂》:“幽燕烽火幾時收,聞道中洋戰未休;膝室空懷憂國恨,誰將巾幗易兜鍪”,以表憂民憂國之心,受到當地人們的敬重。

光緒二十六年(1900),王廷鈞納資為戶部主事,秋瑾隨王赴京。不久,因為八國聯軍入京之戰亂,又回到家鄉荷葉。次年在這裡生下第二個孩子王燦芝(女)。光緒二十九年,王廷鈞再次去京復職,秋瑾攜女兒一同前往。翌年,毅然衝破封建家庭的束縛,自費東渡日本留學,先入日語講習所,繼入青山實踐女校。

秋瑾在日期間,積極參加留日學生的革命活動,與陳擷芬發起共愛會,和劉道一等組織十人會,創辦《白話報》,參加洪門天地會,受封為“白紙扇”(軍師)。光緒三十一年歸國。春夏間,經徐錫麟介紹加入光復會。七月,再赴日本,加入同盟會,被推為評議部評議員和浙江主盟人,翌年歸國,在上海創辦中國公學。不久,任教于潯溪女校。同年秋冬間,為籌措創辦《中國女報》經費,回到荷葉婆家,在夫家取得一筆經費,並和家人訣別,聲明脫離家庭關係。其實是秋瑾“自立志革命後,恐誅連家庭,故有脫離家庭之舉,乃藉以掩人耳目。”是年十二月(1907年1月),《中國女報》創刊。秋瑾撰文宣傳女解放主張提倡女權,宣傳革命。旋至諸暨、義烏、金華、蘭溪等地聯絡會黨,計劃響應萍瀏醴起義,未果。

光緒三十三年正月(1907年2月),秋瑾接任大通學堂督辦。不久與徐錫麟分頭準備在浙江、安徽兩省同時舉事。聯絡浙江、上海軍隊和會黨,組織光復軍,推徐錫麟為首領,自任協領,擬於7月6日在浙江、安徽同時起義。因事泄,于7月13日在大通學堂被捕。7月15日從容就義于浙江紹興軒亭口。光緒三十四年,生前好友將其遺骨遷葬杭州西湖西泠橋畔,因清廷逼令遷移,其子王源德于宣統元年(1909年)秋將墓遷葬湘潭昭山。1912年,湘人在長沙建秋瑾烈士祠,又經湘、浙兩省商定,迎送其遺骨至浙,復葬西湖原墓地。後人輯有《秋瑾集》。

孫中山和宋慶齡對秋瑾都有很高的評價。1912年12月9日孫中山致祭秋瑾墓,撰輓聯:“江戶矢丹忱,重君首贊同盟會;軒亭灑碧血,愧我今招俠女魂。”1916年8月16日至20日,孫中山、宋慶齡遊杭州,赴秋瑾墓憑吊,孫說:“光復以前,浙人之首先入同盟會者秋女士也。今秋女士不再生,而‘ 秋風秋雨愁煞人 ’之句,則傳誦不忘。”1942年7月宋慶齡在《中國婦女爭取自由的鬥爭》一文中稱讚秋瑾烈士是“最崇高的革命烈士之一”。1958年9月2日宋為《秋瑾烈士革命史跡》一書題名。1979年8月宋為紹興秋瑾紀念館題詞:“秋瑾工詩文,有‘秋風秋雨愁煞人’名句,能跨馬攜槍,曾東渡日本,志在革命,韆鞦萬代傳俠名。”   


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